［］红肥：比喻花朵盛开。李清照《如梦令》有“应是绿肥红瘦”，明末清初的才女李因《长相思·春闺》有“桃花飞，李花飞，阵阵随风逐马蹄，红稀绿渐肥”，容若于此反用其意。

［］葳蕤：草木茂盛、枝叶下垂的样子。

［］碾取名香作地衣：语出陆游《感昔》“尊前不展鸳鸯锦，只就残红作地衣”。名香，可有两解，一指名花，一指大花。地衣，地毯。吴月娥《南乡子·落花》有“帘外雨霏霏，天要胭脂做地衣”。

又　塞上咏雪花

非关癖爱轻模样［］，冷处偏佳。别有根芽。不是人间富贵花［2］。谢娘别后谁能惜［］，漂泊天涯。寒月悲笳。万里西风瀚海［］沙。

【赏析】　同样的风景，在不同的人的眼里会呈现出不同的涵义。纳兰容若眼中的雪花，处处关乎自己的身世。“非关癖爱轻模样，冷处偏佳”，这俨然是自我辩解的口气：我也知道雪花是一种轻浮的花儿，而我也并不是一个特别喜欢这种轻浮之美的人，我之所以喜欢雪花，只是因为它在群芳尽绝的寒冷地带里如此惊人地显示了它那与众不同的美。它的美是孤独的，只属于“冷处”，在其他地方全然不见，相反地，在它自己的寒冷世界里也一样看不见其他的花儿。

那么，它为什么是这样的孤独、这样的与群芳难以和谐共处呢？不为别的，只因为它“别有根芽，不是人间富贵花”———这一句是全词当中的点睛之笔，表面上是在解答关于雪花的疑问，实则却是词人的自况：雪花的根芽不是来自泥土，而是来自天外，它和我一样，不属于这个绚烂富贵的金粉世界，它虽然美丽，但绝不会与牡丹、芍药为伍。这是一种错位的感觉，容若的言外之意是：如果雪花没有生在寒冷孤绝的天外，而是生在人见人羡的牡丹和芍药们的富贵世界里，这对它而言算得上一种幸福吗？而我，一个本属于山水林泉的诗人词客，生长在富贵之家、奔波于仪銮之侧，这种人见人羡的生活对我而言算得上一种幸福吗？

【笺注】

［］轻模样：形容雪花的轻盈姿态，语出孙道绚（一作赵彦端）《清平乐·雪》“悠悠飏飏，做尽轻模样”。

［2］富贵花：语出周敦颐《爱莲说》“牡丹，花之富贵者也”。

［］谢娘别后谁能惜：严绳孙《杨柳枝》有“道韫别来谁解惜，年年风雪在天涯”。谢娘：谢道韫。《晋书·列女传》载，王凝之的妻子谢道韫聪慧有才辩，曾在一次阖家赏雪的时候，叔父谢安问说这雪与何物相似，谢安哥哥的儿子谢朗比之作向天撒盐，谢道韫答道：未若柳絮因风起。谢安大悦。

［］瀚海：沙漠。瀚海一词原指北方的大湖，或即贝加尔湖，唐代多是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称，明代以来多指戈壁沙漠。

又

桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红。飞入闲窗伴懊侬［］。

谁怜辛苦东阳瘦［2］，也为春慵［］。不及芙蓉。一片幽情冷处浓［］。