李生本篇在叙述方式上颇有创意：由李生言老僧，又由王梅屋言李生，主要讲李生在冬日所见老僧的奇怪行踪。

老僧来时担囊步行，离去时却乘驴而行。如果是真驴，不值得留意，但老僧所骑的驴不像真驴，“颇似殉葬物，然耳尾时动，气咻咻然”，从而有了新闻价值，有了可奇怪之处，给人留下深刻印象。

商河李生 [1] ，好道 [2] 。村外里馀，有兰若，筑精舍三楹 [3] ，趺坐其中。游食缁黄 [4] ，往来寄宿，辄与倾谈，供给不厌。一日，大雪严寒，有老僧担囊借榻，其词玄妙。信宿将行，固挽之，留数日。适生以他故归，僧嘱早至，意将别生。鸡鸣而往，扣关不应 [5] 。逾垣入，见室中灯火荧荧，疑其有作，潜窥之。僧趣装矣，一瘦驴絷灯檠上 [6] 。细审，不类真驴，颇似殉葬物，然耳尾时动，气咻咻然。俄而装成，启户牵出。生潜尾之。门外原有大池，僧系驴池树，裸入水中，遍体掬濯已。着衣牵驴入，亦濯之。既而加装超乘 [7] ，行绝驶 [8] 。生始呼之。僧但遥拱致谢，语不及闻，去已远矣。[1] 商河：县名。地处山东西北部，明清时代属济南府，今属济南管辖。

[2] 道：此处兼指佛道两家。精舍：初时指儒家讲学的学社。《后汉书·党锢传·刘淑》：“淑少学明五经，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。”后来则多指出家人修炼的场所。三楹：三间。楹，量词，屋一间为一楹。

[4] 游食缁黄：指四方云游的僧道。僧人缁（黑色）服，道士黄冠，合称缁黄。关：门闩，闩门的横木。这里指门。