鳞鳞众多貌媵陪伴【点评】本诗着重写了河伯神的恋爱而未涉及祭祀
鳞鳞:众多貌。媵:陪伴。【点评】本诗着重写了河伯神的恋爱,而未涉及祭祀内容,在《九歌》中别具一格。河伯即黄河之神。由楚人而祭祀河神,可知楚国在历史上曾把自己的疆域扩大到黄河边。全诗感情上洋溢着不欢而别的悲感,这是由传说中的河神恋爱故事决定的。诗篇在描摹这种感情色彩时,文笔婉丽清新,刻画细腻妥帖,读者是能从字里行间体味得到的。这篇与“二湘”篇同为《九歌》组诗中祭祀、讴歌水神的作品,体现了南方楚文化对
鳞鳞:众多貌。媵:陪伴。
【点评】
本诗着重写了河伯神的恋爱,而未涉及祭祀内容,在《九歌》中别具一格。
河伯即黄河之神。由楚人而祭祀河神,可知楚国在历史上曾把自己的疆域扩大到黄河边。
全诗感情上洋溢着不欢而别的悲感,这是由传说中的河神恋爱故事决定的。诗篇在描摹这种感情色彩时,文笔婉丽清新,刻画细腻妥帖,读者是能从字里行间体味得到的。
这篇与“二湘”篇同为《九歌》组诗中祭祀、讴歌水神的作品,体现了南方楚文化对水的偏重。
山 鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜蘅,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上(10),云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦(11),东风飘兮神灵雨(12)。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予(13)?采三秀兮於山间(14),石磊磊兮葛蔓蔓(15)。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若(16),饮石泉兮荫松柏(17),君思我兮然疑作(18)。雷填填兮雨冥冥(19),猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧(20)。
若:好像,一说那儿。山之阿:山的深处,一说山的一角。
被:披。带女萝:以女萝为带。女萝:松萝,地衣类植物。
含睇:含情而视。宜笑:笑得自然。
子:指公子。予:山鬼自指。
文狸:毛色有花纹的狸。
辛夷:香草。
石兰、杜蘅:香草名。
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