昧阴暗 绳绳无边无际 复归于无物还原为没
(7) 昧:阴暗。(8) 绳绳:无边无际。(9) 复归于无物:还原为没有物态。复归,还原。无物,无形态。(10) 惚恍:似有似无,茫然不定。(11) 以御今之有:用来驾御当今的具体事物。(12) 古始:宇宙的初始。(13) 道纪:道的纲纪。看却看不着,叫做“夷”;听却听不到,叫做“希”;拍却拍不着,叫做“微”。这三者不可推问,因此混沌为一体。它的上面不光明,它的下面不阴暗,无边无际啊不可名状,最终
(7) 昧:阴暗。
(8) 绳绳:无边无际。
(9) 复归于无物:还原为没有物态。复归,还原。无物,无形态。
(10) 惚恍:似有似无,茫然不定。
(11) 以御今之有:用来驾御当今的具体事物。
(12) 古始:宇宙的初始。
(13) 道纪:道的纲纪。
看却看不着,叫做“夷”;听却听不到,叫做“希”;拍却拍不着,叫做“微”。这三者不可推问,因此混沌为一体。它的上面不光明,它的下面不阴暗,无边无际啊不可名状,最终还原为没有物态。这就是没有形状的状,没有物象的象,称做惚恍。迎着它看不见它的前头,追随它看不见它的后背。
把握古有之道,用来驾御当今的具体事物。能够了解宇宙的初始,就称为道的纲纪。
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