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    • 重耳晋献公之子献公听信宠妾骊姬的谗言而杀了太子申生又将杀群公 重耳晋献公之子献公听信宠妾骊姬的谗言而杀了太子申生又将杀群公
      点击量:976  日期:2022-11-23
      重耳:晋献公之子,献公听信宠妾骊姬的谗言而杀了太子申生,又将杀群公子,所以重耳出亡。十余年后回国,即位为晋文公,后成为春秋五霸之一。2曹:春秋时诸侯国名,位于今山东省定陶县西。3曹君:指曹共...
    • 置褐器中二句放置在黑褐色器皿中载以牛车不使人注目 庄生姓庄的 置褐器中二句放置在黑褐色器皿中载以牛车不使人注目 庄生姓庄的
      点击量:584  日期:2022-11-22
      置褐器中二句:放置在黑褐色器皿中,载以牛车,不使人注目。庄生:姓庄的先生。史失其名。负郭:背靠城墙,即住于城郊。披藜藋到门:披开满地野草才找到庄生家门。形容居住荒凉。不过:不造访。谓其妇...
    • 万子曰“一乡皆称原人焉无所往而不为原人孔子以为德之贼何哉?” 万子曰“一乡皆称原人焉无所往而不为原人孔子以为德之贼何哉?”
      点击量:777  日期:2022-11-20
      万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世。居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧、舜之道,故曰‘德之贼...
    • 薄迫近正德四年七月三日一位不知姓名的吏目自称是从京城来携带着 薄迫近正德四年七月三日一位不知姓名的吏目自称是从京城来携带着
      点击量:672  日期:2022-11-19
      薄:迫近。正德四年七月三日,一位不知姓名的吏目,自称是从京城来,携带着一子一仆,将去赴任,经过龙场,投宿在当地苗人家。我透过院子的篱笆望见他们,本想前去拜访,打听北方的情况,那时阴雨连绵,天色...
    •  恒卦名巽下震上中实外虚上下俱有所应男女皆有所亲因具守恒之志 恒卦名巽下震上中实外虚上下俱有所应男女皆有所亲因具守恒之志
      点击量:252  日期:2022-11-19
      ]恒:卦名,巽下震上,中实外虚,上下俱有所应,男女皆有所亲,因具守恒之志,故以“恒”名。从《恒》卦中,我们可知天地之道在“恒久”;四时变化在“恒久”;圣人之“化成”也在“恒久”。守持“恒”德...
    • 城市市场上还有来自四面八方遥远异乡的各种货物北海则有走马吠犬 城市市场上还有来自四面八方遥远异乡的各种货物北海则有走马吠犬
      点击量:676  日期:2022-11-17
      城市市场上还有来自四面八方遥远异乡的各种货物。北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之。南海则有羽翮(禾)齿革曾青丹干焉,然而中国得而财之。东海则有紫鱼盐焉,然而中国得而衣食之。西...
    •  回辔回马蹈我之瑕寻找我的过错 回辔回马蹈我之瑕寻找我的过错
      点击量:650  日期:2022-11-15
      [34]回辔:回马。蹈我之瑕:寻找我的过错。[36]诟让:责骂。让,责备。出:休弃。[38]唯唯:恭敬地应答声。寝:停止,中止。和王御史同巷住着一位王给谏,与他家相隔着十几户人家,但两家人向来不和。这时...
    • 宝洁并不与竞争对手发生正面的冲突它更多的是通过自己产品的创新 宝洁并不与竞争对手发生正面的冲突它更多的是通过自己产品的创新
      点击量:573  日期:2022-11-14
      宝洁并不与竞争对手发生正面的冲突,它更多的是通过自己产品的创新和品牌地位的巩固来获取更多消费者的支持,以此获取竞争优势。它并不是通过击垮竞争对手,让消费者别无选择地来光顾自己的...
    • 此时李密的日子也不好过独揽大权后李密率军进攻洛阳虽然接连胜了 此时李密的日子也不好过独揽大权后李密率军进攻洛阳虽然接连胜了
      点击量:499  日期:2022-11-10
      此时,李密的日子也不好过,独揽大权后,李密率军进攻洛阳,虽然接连胜了几场小仗,但洛阳就是攻不下来,士气低落。又听说宇文化及杀来,自己将腹背受敌,一时进退两难。见杨侗派人送来的诏书上说,只要...

    • 点击量:812  日期:2022-11-10
      072云映日而成霞,泉挂岩而成瀑,所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。张竹坡曰:非日而云不映,非岩而泉不挂。此友道之所以当择也。073大家之文,吾爱之慕之,吾愿学之;名家之文,吾爱之慕之,吾...
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比起战国时期风光一时的墨家来,另一支被遗忘的学派 农家, 比起战国时期风光一时的墨家来,另一支被遗忘的学派 农家,
      点击量:533  日期:2022-11-09
      比起战国时期风光一时的墨家来,另一支被遗忘的学派——农家,在战国百家争鸣时代,也同样具有非常重要的地位。农家的主要思想,在今天大部分已经失传,主要是因为秦始皇焚书坑儒,农家的经典著作...
    • 继李纲罢相后,宗泽去世、王彦离去,主战派遭到严重的打击不仅收 继李纲罢相后,宗泽去世、王彦离去,主战派遭到严重的打击不仅收
      点击量:436  日期:2022-11-09
      继李纲罢相后,宗泽去世、王彦离去,主战派遭到严重的打击。不仅收复两河失地的计划遥遥无期,狞猛枭鸷的金人又岂能错失鲸吞蚕食的良机呢?在宗泽留守东京期间,金兵由于无法拔除开封这一颗中原...
    • 南海之内有衡山有菌山有桂山有山名三天子之都南海以内有座衡山有 南海之内有衡山有菌山有桂山有山名三天子之都南海以内有座衡山有
      点击量:931  日期:2022-11-08
      南海之内,有衡山,有菌山,有桂山。有山名三天子之都。南海以内,有座衡山,有座菌山,还有座桂山。还有座山叫三天子都山。南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬。在长沙零陵界中。九嶷(yí)...
    • 魏文侯战国时期魏国的建立者姬姓魏氏名斯在位期间首先实行变法改 魏文侯战国时期魏国的建立者姬姓魏氏名斯在位期间首先实行变法改
      点击量:424  日期:2022-11-06
      魏文侯:战国时期魏国的建立者。姬姓,魏氏,名斯。在位期间首先实行变法,改革政治,奖励耕战,兴修水利,发展封建经济,北灭中山国(今河北西部平山、灵寿一带),西取秦西河(今黄河与洛水间)之地,遂成为战国...
    • 什么叫做“观其夺救以明间杂”?人的本质有无欲和有欲两部分如果 什么叫做“观其夺救以明间杂”?人的本质有无欲和有欲两部分如果
      点击量:531  日期:2022-11-05
      什么叫做“观其夺救,以明间杂”?人的本质有无欲和有欲两部分,如果无欲多于有欲,就会出现有欲要取代无欲的邪恶情况,形成一种似是而非的现象。所以仁爱出于慈善,但有慈善而不仁爱的现象。仁爱...
    • 左师子鱼早就瞧出弟弟是个什么货色,别人撞了南墙就回头,他是撞 左师子鱼早就瞧出弟弟是个什么货色,别人撞了南墙就回头,他是撞
      点击量:446  日期:2022-11-04
      左师子鱼早就瞧出弟弟是个什么货色,别人撞了南墙就回头,他是撞了南墙也不回头。子鱼私下对人说:“熊恽这么羞辱他,也改变不了他的本性,迟早要出更大的洋相。”公元前638年的夏天,怒气冲天的...
    • 追求义理、摒除物欲是修身的两个重要方面若想在任何一个方面有所 追求义理、摒除物欲是修身的两个重要方面若想在任何一个方面有所
      点击量:284  日期:2022-11-04
      追求义理、摒除物欲,是修身的两个重要方面,若想在任何一个方面有所成就,都要认认真真地修炼心本体。心学认为心体本空,不可添加一物,对任何东西都应该过而化之;若不能过而化之,就叫“有执”,就...
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在康熙皇帝的皇子中,比较有作为的是十四阿哥胤 在康熙皇帝的皇子中,比较有作为的是十四阿哥胤
      点击量:405  日期:2022-11-02
      在康熙皇帝的皇子中,比较有作为的是十四阿哥胤。胤与四阿哥胤禛是同母兄弟,可是关系平常,却与胤禩、胤禟交好。康熙第一次废太子时,在乾清宫召见诸皇子,下令锁拿胤禩,指责胤禩有图谋储位的野...
    • 愈旧宜愈新 愈隐当愈显 愈旧宜愈新 愈隐当愈显
      点击量:838  日期:2022-10-31
      愈旧宜愈新愈隐当愈显恩宜自淡而浓威应自严而宽静中观心真妄毕见德在人先利居人后动静合宜道之真体处喧见寂出有入无山林息尘心诗书消俗气留正气还天地遗清名在乾坤天地之趣闲静者得山...
    • 自然界中的万事万物都互相有着联系同时也互相有着制约但当它们被 自然界中的万事万物都互相有着联系同时也互相有着制约但当它们被
      点击量:534  日期:2022-10-31
      自然界中的万事万物都互相有着联系,同时也互相有着制约。但当它们被写入文学与艺术作品时,一定会将彼此之间的联系和制约的地方遗弃掉。所以即便是所谓写实家,也同时是一个理想家。再如无...
    • 甄后选自清刊本《三国演义》文昭甄皇后是中山郡无极县人是明帝的 甄后选自清刊本《三国演义》文昭甄皇后是中山郡无极县人是明帝的
      点击量:799  日期:2022-10-30
      甄后,选自清刊本《三国演义》。文昭甄皇后,是中山郡无极县人,是明帝的母亲,西汉太保甄邯的后代,甄家好几代都是二千石的高官。甄后的父亲甄逸,是上蔡县县令。甄后三岁时父亲便去世了。后来天...
    • 鼾齁(hān hōu)熟睡时打呼噜 啄鸟用嘴取食或叩击东西这 鼾齁(hān hōu)熟睡时打呼噜 啄鸟用嘴取食或叩击东西这
      点击量:826  日期:2022-10-30
      鼾齁(hānhōu):熟睡时打呼噜。啄:鸟用嘴取食或叩击东西,这里是敲击的意思。黑甜:酣睡。高舂(chōng):黄昏、傍晚。依据文意,此处为太阳升起的意思。“不晓世间何物谓之忧愁”,这也是一种境界。品...
    • 王筠( — )字元礼一字德柔琅琊临沂(今山东临沂)人 王筠( — )字元礼一字德柔琅琊临沂(今山东临沂)人
      点击量:901  日期:2022-10-27
      王筠(481—549),字元礼,一字德柔,琅琊临沂(今山东临沂)人,出自琅琊高门王氏一族。初为参军,迁太子舍人、尚书殿中郎、掌东宫记室。为昭明太子萧统所器重,授尚书吏部郎,迁太子中庶子。后历任司徒左...
    • 渝变此或指不再兴讼 安贞占问安否按讼、渝通韵命、贞、吉协韵故 渝变此或指不再兴讼 安贞占问安否按讼、渝通韵命、贞、吉协韵故
      点击量:232  日期:2022-10-24
      渝:变,此或指不再兴讼。安贞:占问安否。按,讼、渝通韵,命、贞、吉协韵,故这样标点。第四位,阳爻:不能赢得诉讼,回去后,服从判令,改变初衷。占问是否平安,吉利。爻意说,败诉之后,若能渝变不争、安于本...
    • 汝中说“这话恐怕没有说完全如果说心的本体是没有善没有恶的那么 汝中说“这话恐怕没有说完全如果说心的本体是没有善没有恶的那么
      点击量:622  日期:2022-10-24
      汝中说:“这话恐怕没有说完全,如果说心的本体是没有善没有恶的,那么意识也是没有善没有恶的意识,知也是没有善没有恶的智慧,物也是没有善没有恶的物了。如果说意识有善恶区别,那么心的本体上...
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